北宋(中国汗青朝代)

2019-08-03 13:45 关键词:历史军事 分类:历史 阅读:3791

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(中国汗青朝代)

编纂 锁定 辩论999

北宋(960—1127年)是中国汗青上继五代十国以后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋代,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。 [1]

显德七年(960年),后周诸将发起陈桥叛乱,拥立赵匡胤为帝,建立宋代,建都东京开封府(河南开封) [2] ,改元建隆。后经过杯酒释兵权,将兵权与财政权集合于中央,避免了中晚唐藩镇割据的乱象。 [3] 但也导致宋代与辽国、西夏、金国的战争中失利。靖康元年(1126年)发作靖康之难,次年被金国消亡。 [4]

宋代政治体系体例大要沿袭唐代,采取分化事权方式,宰相职位由多人担当,还实行官衔与现实职务离散的仕宦任用轨制,这些对保护国家同一,起了关键的感化,也形成了“积贫积弱”的局势。 [6]

有人认为北宋是中国现代汗青上经济文明最繁荣的期间 [7] ,儒学获得复兴,科技发展突飞猛进,政治也较开通,经济文明繁华。咸平三年(1000年)GDP为265.5亿美圆 [8] ,占有天下比重的22.7% [9] ,人均GDP为450美圆,超过那时西欧的400美圆。 [10] 北宋期间,因推广占城稻,生齿从平静兴国五年(980年)的3710万敏捷增至宣和六年(1124年)的12600万。 [11]

北宋期间对外关系在唐代的基本长进一步发展,在东亚同朝鲜和日本关系交流亲切,在东南亚同越南和印尼也增强了联系 [12] ,同时还影响到了西亚和非洲。 [13]

  • TA说
  • 靖康之耻发作的一个间接原因,是开封宋军缺乏练习,导致战役力不可,以致于金兵一起南下贱通无阻,乃至发生过2000宋军打不外17骑金兵的事。如果说东部宋军因为武备废弛而战役力不可,可那时作为边防军主力、在于西夏人作战中体现凸起的西军,在女真军队比武历程中,也体现的欠好。这是为甚么呢?...详情

    内容来自

    中文名
    北宋
    外文名
    The Song Dynasty
    别称
    时候
    公元960年 ~ 公元1127年
    帝王
    赵匡胤、赵光义、赵恒等
    都城
    东京开封府
    次要都市
    西京河南府南京应天府北京台甫
    言语
    汉语
    泉币
    通宝钱、交子
    所属期间
    宋代
    生齿数目
    12600万(1124年)
    次要民族
    汉族
    国土面积
    280万平方千米(1111年)
    开创者
    赵匡胤

    赵匡胤因其起家在宋州(今河南商丘),故正式国号曰“宋”,因皇室姓赵,故也称作赵宋, [14] 又因五德终始说,宋代为火德,故又别称火宋、炎宋, [15] 尊称为大宋。因为疆域相对以后的南宋而言位置靠北,故又称之为北宋。

    北宋北宋开国

    宋太祖赵匡胤 [16]

    赵匡胤在拥立郭威当后周的天子中饰演了关键脚色,遂被擢升为东西班行首,成为禁军军官。后周广顺三年(953),郭威派赵匡胤到滑州充当副指挥使。此时正赶上郭威的养子柴荣 [17] 被封为晋王,担当开封府尹。柴荣和赵匡胤曾在军中同事数载,深知赵匡胤威武、灵巧,就把赵匡胤留在身旁,让他改任为开封府马直军使。 [18]

    后周显德七年(960)正月月朔,镇、定二州剌史派员进开封向朝廷送来紧要战报,称契丹与北汉结合雄师掠境,请求朝廷出兵御敌。宰相范质、王溥未核实军情,急促吩咐赵匡胤率领宿卫禁军前往抵抗。 [18] 都点检赵匡胤在发兵北伐的途中,谋划黄袍加身,逼柴宗训退位,建立了宋代,史称北宋,这就是陈桥驿叛乱。

    在那时

    赵光义 [19]

    ,除了刚建立起来的宋代之外,还同时存在着后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等割据势力。 [20] [21] 于是自宋代开国伊始,赵匡胤便开始了同一天下的历程。北宋前后消灭南平(荆南)、后蜀、南汉三国,又于开宝八年(975)击败了势力较为强大的南唐。今后,吴越与福建、漳泉等地的中央权势纷纭“纳土”于宋代,后灭北汉基本同一天下,使纷乱的时势渐渐竣事。 [20] [22]

    开宝九年(976)十月十九昼夜,赵匡胤召弟弟赵光义进宫喝酒,那时赵匡胤身材很好,酒后困窘,就躺下休养。宦者宫女皆被屏退分开,赵光义本身来顾问皇兄。世人只远远瞥见赵匡胤和赵光义说了一些话,接着烛炬光影摇摆,好像赵光义退席退避,随后听到玉斧戳雪之声,闻声赵匡胤大声说:“好为之,好为之”。天快亮时,赵光义急唤人,叫皇子都来,说赵匡胤曾经去世。 [23] 二十一天晨,赵光义就在灵榇前即位,且一反次年改元的老例,马上改元平静兴国。 [24]

    北宋澶渊之盟

    宋真宗赵恒 [25]

    在五代十国的后晋期间,后晋天子石敬瑭曾把北方的幽云十六州割与契丹族所建立的辽国。为了光复幽云十六州,北宋与辽国实行了临时的战争。自宋太宗起,北宋曾屡次与辽交战,但不断未能光复失地。景德元年(1004),宋克服辽,宋真宗与辽国在澶州定下了寝兵合同,商定宋辽为兄弟之邦 [26] ,划定宋每一年赠辽银十万两、绢二十万匹。 [27] 自此,中国北刚刚有了少许平静,宋、辽的此次缔盟被后代称之为“澶渊之盟”。庆历二年(1042),又增银十万两、绢十万匹,并改“赠”为“纳”。北宋每一年向辽交纳“岁币”,两边互不侵犯。此次缔盟后,北宋因为内地战事危急的排除,海内经济发展获得了长足的发展。以后神宗时又割河东地七百里。 [27]

    澶渊之盟是北宋与辽经过量次战争后所缔结的一次盟约。关于北宋来讲,“澶渊之盟”是个对等的合约,微乎其微的岁币换得长时候的宁静,能够将次要的精神情力放在内政建立和西北的战事上。对于辽来讲也是一个很合适的合同,那时的辽内部暗潮涌动,实时从南边宋政权的胶葛中脱身是明智之举。从全部中华民族发展的汗青来看澶渊之盟有其主动的一面它竣事了辽宋之间几十年的战争,使今后辽宋疆域临时处于相对和平的形态,有益于疆域地区的临盆和发展,从久远来看,也有益于中国各民族的发展和融会。 [27]

    北宋庆历新政

    宋神宗像 [28]

    宋仁宗康定元年(1040)到庆历二年(1042)期间,西夏天子元昊对宋又发起屡次大范围的军事打击,两边丧失都很大,结果在庆历四年(1044)订立和约。史称庆历合同。合同划定:元昊勾销帝号,接管宋代册封;宋方每一年给西夏银7.2万两,绢15.3万匹,茶3万斤,称“岁赐”;开放两边疆域贸易等。庆历合同订立后,西北疆域平静了20多年。 [29]

    早在宋太宗、真宗期间,已有一些人就提出了变法的主张。宋仁宗天圣三年(1025),范仲淹上书朝廷,主张改造政治。两年后,范仲淹在应天府掌教书院时,又有《上相府书》,提出一样的建议,但未被采取。庆积年间,宋仁宗迫于情势,责成参知政事范仲淹等人提出改造的看法。庆历三年(1043)玄月,范仲淹向仁宗上了一封《答手诏条陈十事》的奏疏,指出那时的情况是内忧外困,不能不加以改造,并提出十项改造主张,包孕整理吏治、提拔人材、发展临盆、增强武备等四个方面内容,而以整理吏治为中央,以淘汰冗官、提拔“贤良”为整理吏治的本领。 [29] 他认为有了“贤良”的仕宦,就能够够搞好政治,使百姓“各获平静,不召祸乱”,和缓社会抵牾。同年,仁宗公布了几道诏令,推行了范仲淹等人的主张,即所谓“庆历新政”。但变法主张冒犯了一部分权要田主的好处,一开始便导致保守派的猛烈否决,仅仅一年阁下,范仲淹等人就接踵被迫去职,变法随之流产。 [29]

    北宋熙宁变法

    表里交困的局势使一部分对照开通的统治者请求变法改造。北宋经仁宗、英宗至神宗期间社会趋于稳定,经济范围空前,文明更是盛极一时。1067年,宋神宗即位,刻意变法。熙宁元年(1068),王安石被召到开封,主持变法工作。熙宁二年(1069)任用王安石为参知政事,推行新法。变法派形成了吕惠卿、章惇、蔡确等为变法派中坚气力的体系。赵顼和王安石的新政策在熙宁二年以后陆续实行。 [30]

    熙宁二年春,设“制置三司条例司”,议订变法。综合而言,新法内容大要可分为两方面,即“富国”和“强兵”。 [31]

    但因为保守权势过于强大,王安石两次推行新法,均以失利而了结

    王安石 [44]

    。哲宗元祐年间,英宗皇后高氏完全取销了新法,宋代又规复了原先的统治方式。至此,北宋开始走向灭亡。 [30]

    新法客观上契合农人和中小田主的好处,相对地压抑了大权要田主巨贾。但是这一奋斗最后是失利了。并且以后演变成权要团体争取权利的奋斗,完全失掉改革的意义。新旧党人的纷争不断连续到北宋灭亡。 [30]

    今后,宋神宗为了和缓统治团体内部的抵牾,将克制权要田主的步伐内容加以减弱,更多地重视增加赋役收入和增强武备的步伐,试图改变对外被动挨打的弱势,取得对辽、夏战争的胜利。 [30]

    元乐岁间,因为北宋两次对西夏战争都以失利告终,宋神宗遂于元丰八年(1085)忧忿而死。

    宋神宗身后,他年方十岁之子宋哲宗即位,哲宗的祖母高太后垂帘听政,升引司马光做宰相,新法全部被废掉,变法派人物被斥逐放逐。史称“元祐更化”。哲宗亲政后,从新升引变法派章惇为相,规复新法。 [30]

    北宋各地叛逆

    宋江叛逆 [45]

    宋徽宗赵佶继位后,面临曾经成为强弩之末的北宋王朝,开始整理朝政。可是一年以后,渐渐懒惰政务,导致了北宋王朝的灭亡。 [4]

    宋徽宗为处理财政困难,于政和元年(1111)设立“西城括田所”,专事搜刮民财。梁山泊的农人和渔民交不起沉重的钱粮,只要武装抗租抗税,以是梁山泊成了农人武装叛逆的据点。宋江领导的农人叛逆最后即以梁山泊作为据点,保持了四五年的奋斗,直到宣和元年(1119)才正式宣布叛逆,随后分开梁山泊,转战于河北、山东一带。宣和三年(1121),宋江率叛逆师搭船来到海州,堕入宋军重围,穷途末路之下,屈膝了北宋。 [4]

    因为北宋末年仕宦的腐败,人民纷纭起兵反抗。方腊于宣和二年(1120)10月率众在今安徽歙县七贤村叛逆,建立了包孕江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农人政权。在那时影响很大,宣和三年夏叛逆失利,方腊被俘,被朝廷正法。方腊叛逆严峻打击了宋王朝的统治。 [42] [46]

    北宋靖康之变

    早在政和元年(1111),宋徽宗派大太监童贯出使辽朝,分析

    宋徽宗 [47]

    辽朝的政治情势。童贯在此次出使历程中,碰到了燕人马植,向童贯献策取燕,深受童贯欣赏,被童贯更名为李良嗣,带回开封。李良嗣向宋徽宗述说辽天祚帝的荒淫和政治腐败,女真对辽咬牙切齿,如能从登莱过海,与女真族结好,相约攻辽,则燕地可取。宋徽宗对此非常雀跃,又赐姓赵,开始了谋取燕京的一系列活动。 [47]

    当辽朝在金兵的打击下,处于间不容发之时,宋徽宗、蔡京等人认为结合女真夹攻辽朝,进而光复燕云十六州的机遇已成熟。于是,重和元年(1118)宋廷以买马为名,遣使从登州渡海到辽东,同金朝商讨配合伐辽的事宜。宣和二年(1120)宋再遣赵良嗣等使金,遂与金订立“海上之盟” [48] [47]

    辽朝灭亡后,金朝即乘胜侵犯北宋。东京城破,开封军民抗敌情感很高,请求参战的人达30万之多。金军不敢冒然进占全城。于是提出“合同”,向宋王朝讹诈 [49] 。宋钦宗派宰相何栗去金营乞和,完颜宗翰和宗望却要宋钦宗亲身到金营商讨割地赔款之事,宋钦宗不得已进了金营求降,献上降表,并承袭金人的意旨,命令各路勤王兵停止向开封进发,对自觉构造起来筹办抵抗的公众实行弹压,然后金军大肆搜括宋代宫庭表里的府库,以及官、民户的金银钱帛。 [47] 那时正是隆冬天候,大雪纷飞,被掳掠一空的开封人民蒙受温饱无情的攻击,冻死、饿死的人不可胜数。宋代陈旧陈腐统治者的屈膝政策,使开封人民蒙受难以言状的劫难。 [50]

    宋钦宗像 [47]

    靖康二年(1127)正月,金军前后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营,仲春六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人,另立同金朝勾通的原宋代宰相张邦昌为伪楚天子。四月月朔金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋代皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被网罗一空满载而归。这就是汗青上的“靖康之变”,北宋由此灭亡。 [47]

    靖康二年,徽钦二帝及在开封的宗室3000余人被金兵掳走,宋徽宗第九子,康王赵构因为被委派为河北戎马大元帅出外招兵而免于此难,不久在应天即位,金兵继承追杀,他逃到了扬州,以后又被逼无法,出海逃亡,最后在临安(今杭州市)落脚,临时稳定下来。以后建立了南宋,是为宋高宗。徽、钦二帝被掠去后,于1135年和1156年死于金国。 [47]

    北宋领土范围

    北宋划定州郡主座不能兼任一个州郡以上的职务,并且州郡的兵权、财权和司法权也归朝廷。又划定州郡主座由文臣担当,主座之外另设“通判”,使其相互管束。 [52]

    以后,又把天下州郡分别为十五路,连续在各路设转运使、提点刑狱、抚慰使、提举常对等司,统称“监司”,也都由文臣担当,只是抚慰使偶然用武人。路、州、县的官员都由中央官兼摄,属于临时指派的性子,所谓“以京、朝官权知,三年一替”。如此,中央主座的权力聚集,任期又短,武力减弱,无法与朝廷对抗。 [52]

    北宋行政区划

    北宋行政表

    京畿路

    东京开封府,滑州

    京西南路

    金州,房州,均州,邓州,唐州,襄州,郢州,随州

    京西北路

    西京河南府,颍昌府,孟州,郑州,汝州,陈州,蔡州,颍州

    京东东路

    齐州,淄州,青州,潍州,莱州,登州,密州,沂州

    京东西路

    南京应天府,兴仁府,兖州,徐州,单州,郓州,濮州,济州

    河北东路

    北京台甫府,开德府,河间府,沧州,清州,雄州,棣州,滨州,德州,博州,冀州,莫州,霸州,恩州

    河北西路

    真定府,怀州,卫州,相州,磁州,洺州,邢州,赵州,深州,祁州,定州,保州

    河东路

    太原府,隆德府;晋州,绛州,泽州,汾州,隰州,石州,丰州,府州,麟州,代州,岚州,宪州,忻州,辽州

    永兴军路

    京兆府,延安府,河中府;环州,庆州,宁州,耀州,坊州,丹州,商州,虢州,陕州,解州,同州,华州

    秦凤路

    凤翔府;秦州,会州,巩州,岷州,阶州,成州,凤州,陇州,泾州,原州,渭州,西安州,廓州,河州,兆州

    成都府路

    威州,茂州,绵州,汉州,彭州,蜀州,眉州,简州,嘉州,黎州,雅州,邛州

    潼川府路

    潼川府,遂宁府,果州,资州,普州,昌州,叙州,

    梓州路

    资州,普州,梓州,荣州,戎州,祥州,泸州,纯州,滋州,昌州,合州,果州,渠州,遂州

    利州路

    兴元府;三泉;文州,龙州,剑州,利州,兴州,洋州,巴州,蓬州,阆州

    夔州路

    夔州,达州,开州,万州,施州,忠州,涪州

    荆湖南路

    荆州,邵州,永州,衡州,全州,道州,郴州

    荆湖北路

    江陵府;靖州,沅州,辰州,鼎州,沣州,岳州,鄂州,安州,复州,归州,峡州

    广南东路

    连州,广州,封州,康州,新州,端州,英州,韶州,循州,梅州,潮州,惠州,南恩州,南雄州

    广南西路

    桂州,贺州,昭州,梧州,浔州,邕州,廉州,雷州,郁林州,琼州,高州,化州

    容州,藤州,象州,贵州,柳州,宾州,宜州,观州,钦州

    福建路

    福州,建州,漳州,泉州,汀州,南剑州

    江南东路江宁府,宣州,徽州,信州,饶州,江州,池州,平静州,南康军,广德军

    江南西路

    洪州,筠州,袁州,抚州,吉州,虔州

    两浙路

    杭州,姑苏,润州,常州,秀州,湖州,睦州,越州,明州,台州,温州,处州,衢州,婺州

    淮南东路

    亳州,宿州,海州,泗州,楚州,滁州,真州,扬州,泰州,通州

    淮南西路

    寿州,濠州,和州,庐州,光州,黄州,舒州,蕲州

    云中府路

    云中府,武州,应州,蔚州,奉圣州,归化州,儒州

    燕山府路

    燕山府,涿州,檀州,平洲,易州,营州,顺州,景州,蓟州,经州

    北宋中央轨制

    范仲淹

    宋代的政治体系体例大要因循唐代的政治轨制,但宰相不再由三省主座担当,而是另以同中书门下平章事为宰相。又增设参知政事为副相,通称在朝,与宰相合称“宰执”。宋朝的相权大幅萎缩,仅负责行政本能机能。中书门下与枢密院合称二府,掌文武大权。又设盐铁、户部、度支三司,主管财政大权,号称计省。如此三司、宰执、枢密使三权互相制衡,因此减弱了相权,增强了皇权。宋代还在御史台之外增设谏院和置谏官,这些都是监察机构,负责弹劾等事宜。经过这番改造,而天子便能够统辖大权。 [22] [53]

    北宋当局采取分化事权的方式,将宰相职位由多人担当,同时还设置了枢密使、参知政事、三司使,来朋分宰相的军、政、财权,使天子掌握的权力超出了历朝历代。 [42]

    宋朝还实行官衔与现实职务离散的仕宦任用轨制,即“官、职、派遣”轨制。官即官名,如尚书,侍郎之类,只是一种虚衔,作为叙级、定薪俸之用;职亦称贴职,是授与一部分文官的声誉衔,并没有现实职掌,如学士、直阁之类;派遣才是官员所担当的现实职务,故亦称职事官,枢密使、三司使等,属于此类。一般官员则在所担当的职务之前,冠以“判、知、权、管勾、提举”等字眼,如判寺事、知州、提举常对等,以示派遣。如此做的目标也是为了中央集权。 [42]

    北宋增强中央集权的步伐,对处理中唐、五代以来藩镇专横的局势,对保护国家同一,起了关键的感化,在客观上也有益于社会经济的发展。但是,这些步伐尽管处理了中央与中央藩镇的抵牾,却种下了“积贫积弱”的祸胎。 [42] [54]

    北宋文人治国

    北宋经过改造,采取了以文立国的国策,实行文人统治。宋太祖把科举轨制作为人材提拔的基本轨制,不管豪门士子,照样农桑人家,学而优者,都能够收支庙堂。文官出任中央及各地最高行政主座,地位居于武官之上。军队是军无常帅,帅无常军。

    因为宋代天子都能较好地施行太祖训,大臣和文官也勇于揭橥意见,使皇权得到肯定的约束,大臣介入定夺与施行政策的权力比前朝都大。庙堂之上,君臣争辩不已;江湖当中,墨客指点山河。这类开通的政治氛围,造成知识份子政治上有理想、文明上有立异、品德上有追求、生活上有保障。这类对照开通的政治为他朝罕见,也为宋代的敏捷发展供应了有力确实保。

    北宋选官轨制

    宋代科举现场 [55]

    在科举方面,宋太祖冲破常例,以殿试的方式对考生实行最终的考核。如此一来,北宋王朝的权要阶级部队获得了强大,从中出现了一大批良好的政治家,稳固了政权。 [22]

    北宋开国后,就渐渐采取许多步伐,严厉测验程序,增加登科名额,提高被登科人的报酬,普各处接收田主阶级的常识份子参加政权。从宋太祖末期起,举人经礼部试以后,必需再通过天子亲身立持的“殿试”才算及格。如此,被登科的人便成为“天子门生”。 [56]

    宋太宗在位21年,经过科举而得官的快要一万人。宋仁宗在位41年,单由进士一科而得官的就有4517人。沼帔数目庞大的田主阶级常识份子成为封开国家的忠顺臣仆,便稳固了宋代的统治基本。 [56]

    北宋司法

    五代期间谈不到有司法轨制,藩镇专横,随便率性杀伐滥刑,视性命如草芥,刑部形同虚设。宋代除在各路由提点刑狱掌司法,严厉法制之外,还划定:凡极刑必需申报中央复考核准。司法轨制有所规复,大权基本收归中央。 [42]

    北宋京都

    北宋都城舆图

    赵匡胤建都开封,称东京,从旧制设西京河南府(洛阳),宋真宗设南京应天府(商丘)为陪都,宋仁宗设北京大名府。今后,开封成为天下政治、经济、交通、文明的中心,开封是那时天下上最繁华的贸易多数市,都城东京、西京和南京生齿均超出一百万,成为那时天下上最大的城市,市内手工业作坊很多,街道两旁商铺、客店、货摊林立,人来车往,非常热烈。

    在宋太祖赵匡胤建立宋代之初,为了不中晚唐藩镇割据和太监专权的乱象,他制定了一系列的政策方针。开始在军事方面,建隆二年(961年),他以“杯酒释兵权”的方式,排除了石取信、王审琦等一批手握重兵的节度使将对军队的控制,并设立中央禁军,将各地精兵收归京城禁军管辖,同时划定,禁军不再设置最高统帅,罢殿前都点检、副都点检及侍卫马步军正副都指挥使的职位,并且把禁军两司(殿前司和侍卫马步军司)分为“三衙”,即殿前司与侍卫马军司、侍卫步军司,鼎足而立。 [57]

    北宋末、南宋初抗金名臣李纲 [58]

    三衙的将领则用一些资格较浅轻易驾御的人来担当,且经常加以变更。这些将领虽统率军队,而军队的调遣和移防等事则须服从于枢密院同时,还实行“更戍法”,禁军的驻屯地点,每隔几年更调一次,而将领却不随之更动,使得“兵无常帅,帅无常师”,避免军队为将领所私有。今后竣事了武人专横专横的局势,使宋代对军队有了完全的掌握权。 [3]

    为了增强中央集权,避免将领夺权。建隆二年三月,宋太祖削去了都点检这个关键的禁军职位。同年七月,宋太祖经过杯酒释兵权排除了武官的军权,禁军的领导机构改成殿前司和侍卫司,分别由殿前都指挥使、步军都指挥使和马军都指挥使管辖。但是,三帅无发兵之权。宋代在中央设立枢密院来负责军务。枢密院间接对天子负责,其他任何官员都不得过问。而枢密院虽能发兵,却不能间接统军,如此就导致了统兵权与调兵权的分离。同时,宋代经常改换统兵将领,以避免军队中出现个人权势。宋代的军力摆设可谓“强干弱枝”、“守内虚外”。 [42]

    宋代的军队分为四种,即禁军、厢军、乡兵、藩兵。禁军是中央军,也是宋代军队的主力。厢军是各州的镇兵,由中央主座控制。乡兵则是按构造抽调的壮丁。藩兵是防卫在疆域的非汉民族军队。 [57]

    北宋统治者根据“守内虚外”的政策实行军事摆设。禁军有一半驻防在京师及其邻近,其它分戍天下各要冲地区,次如果为了弹压人民。疆域上只屯驻较少许的禁军,对辽、西夏渐渐采取被动防卫的方针。宋太宗曾如此说:“国家若无外忧,必有内患。外忧不外边事,皆可防备;惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王存心,常须谨此。 [59] [60-62]

    北宋农业发展

  • 临盆技巧的进步

  • 宋代越窑青瓷粮仓

    北宋期间,南边农人普遍使用龙骨翻车来浇灌,比龙骨翻车运转力更大的筒车,也用来引水上山,浇灌山田。范仲淹的《水车赋》有“器以象制,水以轮济”之句,就反应了这类有轮轴、利用水力或牛力推动的筒车。北宋当局两次在耕牛缺乏的地区推行“踏犁”。“踏犁”是一种较好的人力翻土工具,四五个劳动力的功能相称牛耕的一半。这对畜力不敷地区处理耕田的困难起过肯定的感化。 [3]

    在北宋的墓葬中,每每发明成组的铁制耕具,如犁、耧、耙、锄、镰等,当中耙、锄等中耕耕具较多,讲明了农人对精耕细作的重视和垦植程序的增加。北宋农人还很留意积肥和施肥。他们在临时临盆理论中认识到,泥土的性子差别,应施用差其它粪肥。所谓“用粪如用药”。那时对作物栽种的深浅疏密与产量上下的关系,也有所认识。禾谱、农器谱、农书、蚕书等农业临盆常识的专著,纷纭出现,反映了农业临盆技巧的提高。 [3]

  • 水利

  • 宋太宗时,在河北地区修作陂塘,并建筑长六百里的堤堰,设置斗门,引淀泊水浇灌,栽培水稻,获得歉收。 [63]

    南边地区水利兴建的成绩更加明显,当中范围较大的有江北捍海堰、浙江捍海石塘、钱塘江堤、西湖等处。如钱塘江堤前后建筑屡次,以真宗时所修最有效果。此次建筑,接收五代时的经验,把石块装在竹笼里,堆砌成堤,堤外再打上木桩,增强了阻挡海潮冲洗的能力。西湖原浇灌良田千余顷,年久堙废。 [63]

    宋哲宗时,苏轼任杭州知府,主持了西湖的疏通工程,使邻近农田均获其利。另外,福建莆田县的木兰陂,也是那时知名的工程。木兰陂有宽80米,高10余米,长160余米的大坝,可拦洪、蓄水、排灌,使万顷农田旱涝保收。至今仍非常牢固,充裕显现了劳感人民的伶俐和发明能力。 [64-65]

  • 量体裁衣

  • 北宋农人克服了天然条件的限定,量体裁衣地在山地、江干、海边开垦出大片良田。圩田在南边有了进一步发展,范围有所扩大,如著名的芜湖县(今属安徽)万春圩即有田十二万七千亩。此外,农人们还造出许多新型的境地,如山田、淤田、沙田、架田等。太宗时,天下耕地为三百一十二万五千二百余顷。真宗时,增至五百二十四万七千五百余顷。以后也不断增加。 [42]

  • 农作物的推行和交流

  • 跟着北宋的同一,南北各地的农作物品种得到了交流。北宋初年,当局曾劝谕江南以致福建、广东等地栽培原北方次要食粮品种粟、麦、黍、豆等。水稻的优良品种也在各地推行,当中最知名的品种“占城稻”从越南引进福建。后又推行到江淮和北方。甘蔗、棉花、茶叶、桑麻等经济作物的栽培范围也较前扩大。 [42]

    北宋手工产业

    北宋期间,手工业临盆有很猛进步,汴绣、宋绣尤其知名。那时,各类手工业作坊的范围和内部合作的精密水平,都逾越前代。 [66] 临盆技巧发展明显,产物的品种、数目、质量大为增加和改进。最杰出的要算是北宋期间的各类磁器了。 [67]

  • 磁器

  • 宋代磁器图片(2张)

    北宋的磁器,不管在产量照样建造技巧上,比前代都有很大提高。那时,烧造磁器的窑户,遍及天下各地,所造磁器各具特征。 [68] 官窑、钧窑、汝窑、定窑和哥窑,是北宋五台甫窑。官窑的产物,土脉细润,体薄色青,略带粉红,浓淡纷歧;钧窑土脉细,釉具五色,有兔丝纹;汝窑则胭脂、朱砂兼备,色釉莹澈;定窑以白瓷著称,并能制红瓷,其产物非常精致;章生一的哥窑及其弟章生二的弟窑盛产青瓷,产物被誉为“千峰翠色”。真宗景德年间,在江西新平设官窑,所造纳贡磁器的器底书“景德年制”四字,这就是以后举世闻名的景德镇瓷器。

    在磁器上雕画斑纹是北宋时的新创,划花用刀刻,绣花用针刺,印花用板印,另有锥花用锥尖凿成斑纹,堆花用笔蘸粉堆成凸形,再施白釉。宋瓷不但是糊口日用品,并且是精致的工艺美术品。北宋磁器大批运销外洋,在亚非各地都有大批出土,证实磁器是那时的重要输出品。 [69-70] 宋瓷已成为中国现代知名的艺术品,而享誉海表里。

  • 采矿冶炼

  • 北宋时,金、银、铜、铁、铅、煤的开采冶炼范围都相称大。关键冶铁中央徐州东北的利国监,有三十六冶,矿工约四千人。江西信州及其邻近盛产铜、铅,“常募集十余万人,昼夜采凿,得铜、铅数万万斤”。安徽繁昌冶铁遗址中,有高约2米,面积达750平方米的废铁堆,反应了那时冶炼的范围。在开采冶炼范围扩大的基本上,产物的数目大有增加。以铜和银为例,宋神宗时岁课铜1400多万斤,银20多万两,照官府征收非常之二税率盘算,可推知年产铜7000多万斤,银100多万两,产量都超出唐代数倍。另外,采矿冶炼技巧也有很猛进步。

  • 丝质产业

  • 北宋的纺织业主要有丝、麻、毛等部分,当中丝织业仍占次要职位,并以两浙和四川地区最蓬勃。从河北东路到江南东路的全部沿海地区,丝织业也有相称范围。丝织品品种繁多,如绫有二十几种,锦有4、五十种。南北各地均有很多珍品,如蜀锦耐久不衰,脱销天下;定州缂(k课)丝,用各色丝线织出美丽真切的花卉鸟兽,好像镌刻而成,可谓一绝;单州(今河南单县)的薄缣(jin肩),每匹才重四两,望之若雾,等等。在丝织业蓬勃的某些地区已出现了一批自力谋划的机户,以家庭手工业作坊的形式,为出卖商品而临盆,反应了丝织业临盆发展的新的情况。 [42]

  • 漕运造船

  • 北宋建都开封,东南漕运非常关键,船只是不可缺少的运输工具,加上海外贸易隆盛,便促进了造船业的进步。官营作坊以造漕船为主,同时造座船、战船、运兵船等,民营作坊则制造商船及游船。以漕船为例,真宗时,年产量达2900多艘。北宋船只的体积和载重量相称大,徽宗时造的出使高丽的大海船,称为“神舟”,据估计可装载20000石以上货色,载重量约为1100吨。海船都是“上平如衡,下侧如刃”的尖底船,具有吃水深、抗风波强的上风。海船上主桅杆高十丈,头桅高八丈,共装帆110幅。全船分作三舱,中舱又分四堂。这类隔舱防水设备是中国造船工人的创始。 [69]

    北宋官府设有很多造船场合,散布在今江西、浙江、湖南、陕西等地,其中虔州(今江西赣州)、吉州(今吉安)、温州(今属浙江)、明州(今宁波)是知名的造船基地。太宗时,天下每一年造船已达三千三百余艘,远远超出唐代。北宋的造船业在那时天下上居于领先职位。在对外贸易中,中外贩子乘坐使用的大多是中国制造的船只。 [42]

    北宋漕运

  • 工匠职位的变革

  • 北宋期间,在官私手工业作坊中,工

    刻有散曲《极相思》的宋代瓷枕 [71]

    匠的身份、职位有了变革。

    私营作坊使用雇佣工匠,他们领取钱米作为雇值,雇值多少因差别期间、差别部分而异。官营作坊役使的工匠,有参军队调来仍隶名军籍的军匠,也有从民间雇募来的和雇匠。另外另有一种当行差充的工匠,称“当行”或“鳞差”,这类当行工匠在北宋只作为辅助之用,他们和唐代的番匠已有差别,不是无偿退役,而是付给肯定的“雇值”。有的临盆部分如铸钱作坊,还出现了类似计件给雇值的方式。这些情况都讲明北宋工匠所受的封建人身约束曾经有所松懈。

    北宋贸易发展

  • 白银和交子

  • 天下上最早的纸币出现于北宋前期四川地区。北宋的纸币有

    交子——北宋泉币

    交子、钱引和小钞三种。

    跟着北宋商品交换的蓬勃,泉币流通量也明显增加。唐玄宗天宝年间每一年铸币32万贯,北宋从太宗时起每一年就到达80万贯。以后渐渐增加,到神宗熙宁六年(1073),达六百余万贯。除铜、铁钱外,金银也作为半流通性泉币使用。租税的征收、官俸的发给和对外贸易都使用银两。多数市有金银铺和兑房,专门生意金银和兑换泉币。国家税收中白银所占的比重渐渐增加,1021年(天禧五)为883900多两,到宣和二年(1120)为1860万两。黄金虽在流通,但不占关键职位。

    北宋期间还产生了中国也是天下上最早的纸币──“交子”。北宋建立后,四川地区临时使用铁钱,因铁钱重,照顾不轻易,公元10世纪末叶,成都市场上遂出现所谓“交子铺”,刊行纸币“交子”,代替铁钱流通。仁宗天圣元年(1023)冬,当局看到刊行交子有益可图,即捏词贩子争讼不息,正式建立“交子务”,改交子为官办,以36万贯铁钱为筹办金,活期刊行,流通区域仍限于四川。徽宗时,改交子为“钱引”,扩大流通区域。但钱引不备本钱,大批印发,于是成为人民的一大祸患。

  • 商税专卖

  • 因为贸易蓬勃,北宋当局对商税特别重视。在天下各地设置场、务等机构,专门纳税。宋代商税分为两种:过税,每关值百抽二,是对行商抽的;住税,值百抽三,是对坐贾抽的。正税之外,另有冗赋。跟着贸易的繁华,商税日趋成为当局关键财路之一。真宗景德年间,商税只有450万贯,到仁宗时,即增加到2200万贯。

    北宋当局为了搜刮更多财帛,对盐、茶、酒、矾等实行专卖,即由官府控制这些物品的临盆并把持贩卖。北宋专卖轨制的实行,使得封建当局大获其利,但影响了私营工贸易的一般发展。

  • 都市经济

  • 唐代开始出现的在多数市四周的活期集市——草市和市集,到宋代曾经普遍存在于各大、中、小都市四周,北方叫“集”,南边叫“墟”。乡村中也出现活期举行的小市。 [42]

    北宋十万户以上的都市从唐代的十多个增加到四十多个。当中开封、洛阳、杭州、扬州、台甫、应天(今河南商丘)、姑苏、荆州、广州、成都、福州、潭州(长沙)、泉州等都是知名的繁华都市。开封作为天下的政治、经济中央,最为典范。全市生齿不下百万,城中商号林立,计有六千四百余家,街上熙熙攘攘,门庭若市。市场上的商品从平使用品到奇珍奇宝,一应俱全。北宋之前的都市,通常为“坊”(住民区)、“市”(贸易区)分区,业务只能在市里实行,并且只能在日间实行,天黑即止。北宋时,开始冲破了“坊”、“市”和昼夜的界限。开封市内,商铺能够到处开设,并且有了夜市和晓市。那时开封市内还出现了“瓦子”(或叫“瓦舍”、“瓦肆”),内里有“北里”(歌舞场合)、酒坊、茶肆和评话、唱戏的,热烈非常。 [42]

  • 告白合作

  • 宋代经济的繁华促进了市场合作,各个行业都有着本身奇特的谋划方式,多数商家利用“告白”实行比赛。宋代贩子具有较强的告白认识,其根来源根基因在于追求经济好处,客观原因在于他们处于猛烈的市场合作以及那时社会思惟文明的影响,贩子们在告白上大做作品,宋代出现了诸如“声响告白、商品展现类告白、吊挂式告白、前言告白、节日告白”等一系列的告白形式。 [72]

  • 外洋贸易

  • 唐代仅在广州一地设市舶司,负责外贸事件。北宋除广州外,又

    海上丝绸之路

    在杭州、明州、泉州、密州(今山东诸城)、秀州(今浙江嘉兴)五地设市舶司,使外贸范围成倍扩大。北宋中期,每一年的市舶收入达六十三万贯,成为当局的一项关键财政收入。北宋出口的商品次如果丝织品、磁器、金属等,进口的商品次如果香料、药材、象牙、珠宝等。 [42]

    宋代远洋航行的海舶,不管是船体构造照样谋划范围,抑或成员人数都很庞大。船内功课的劳动编成,也截然分化。宋元期间中国造船业异军崛起,所造船舶范围大,数目多。根据吴自牧《梦粱录》卷一二《江海船舰》的纪录,大型中国海舶载重达1万~1.2万石(500~600吨),同时还可搭载500~600人。中型海舶载重2000~4000石(100~200吨),搭载200~300人。 [73]

    北宋城乡集镇

    中国现代都市的发展,到北宋出现了新的迁移。北宋之前的都市,通常为坊、市分区,即住宅区与贸易区严厉分开。北宋时,跟着商品经济的发展和都市生齿的增加,完全冲破了“坊”、“市”的界线,商铺能够到处开设,不再采取集合的方式。

    北宋钱粮轨制

    宋代的农材赋役轨制,大抵连续唐末的两税法,但增加了丁税。而差役则甚为沉重形成人民负担,因此王安石变法时有免役法的推行。 [42]

    北宋的田税划定,向地皮全部者按亩纳税,每一年夏秋各征收一次(因循唐朝的两税法)。北方各地大抵每亩中等地皮可劳绩一石,须纳官税一斗。江南各地因为产量较高,每亩须纳税三斗。唐代的两税法是按资财多少纳税的,而宋代则是按地皮面积定额纳税的。秋税,是在秋熟后按亩征收食粮;夏税,是以收钱为主,大概折纳绸、绢、绵、布。 [74]

    按亩纳税是纳税的基本尺度,但是在现实征收时,另有所谓“支移”、“折变”的盘算,从而提高了现实纳税的税额。“支移”就是在征收秋税时,请求农民运至指定地点交纳,如果农人不愿随远程运输之劳,就要多交一笔“支移”,也就是“脚脚钱”。“折变”就是在征收夏税时,钱物辗迁移变,也提高了现实交税额。 [74]

    官田招佃农耕种,由当局收取地租,称为“公田之赋”。但官田本身无人交纳秋夏二税,每每又把二税加到佃农头上,加重地租数目,即所谓“重复取税”。 [74]

    北宋的身丁税划定,男人20岁为丁,60岁为老。通常20岁至60岁的男丁,都要交纳身丁税,交钱或交绢,与两税同时交纳。 [74]

    北宋承袭五代十国的横征暴敛,以类兼并,统称之为“杂变”。当中款式繁多,如农器税、牛革税、蚕盐税、鞋钱等,即所谓“随其所出,变而输之”。杂交也必需伴同两税输的。 [74]

    和籴是官府强迫收纳民间粮米;和买是官府强迫收购民间布抽。在实行和籴与和买之初,是按地皮多少,分别派定强迫征购的数目,并付给一导致价款,到以后,则都是“官不给钱而白取之”。 [74]

    北宋散文家苏洵。与其子合称“三苏”。 [75]

    北宋是个非常奇特和发展不均衡的期间。一方面,北宋尽管具有庞大的军队,但军事气力不强,与辽国和西夏对抗时临时处于颓势。经济上尽管非常繁华,但北宋当局经常国库空虚,入不敷出。因为北宋在军事上“积弱”,在经济上“积贫”,被汗青学家视为“中国汗青上最贫弱的一个朝代”。

    但是,在另外一方面,北宋是中国汗青上科技最蓬勃、文明最兴盛、艺术最繁华的朝代之一。中国汗青上很多庞大发明都出现在北宋。在11、12世纪内,中国多数市里的糊口水平能够与天下上任何其他都市对照而无减色。北宋在文学艺术方面,更是名流辈出,至高无上。北宋是中国汗青上文明最繁华兴盛的朝代之一。正如陈寅恪老师所言:“中原民族的文明,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

    北宋文学

    宋代的科举轨制使文人获得了能够自在发展的空间。北宋文坛群星聚集,明代学者宋濂称:“自秦以下,文莫盛于宋。”在‘唐宋八各位’中,只要韩愈、柳宗元为唐人,其它六人均为北宋人。”六人中除“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙)外,另有欧阳修、王安石、曾巩。

    宋代诗歌成就虽比不上唐诗,却另有特征。宋诗多喜说理,尚群情,以理趣见长;多以默默的态度去体察客观事物,“以方学为诗”,对照喜好用典,书卷气较浓,显得屈身精湛;每每把散文的章法,句法引入诗中,结构本领,论述方式和言语风格具有散文明偏向。

    李清照、苏轼、欧阳修、柳永

    宋代的词作品已到达了极高的水平,它与唐诗并成为中国古典文学艺术的珍宝。词源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋,而北宋词人很多,佳篇迭出,能够说是词的壮盛期间。北宋知名词人有晏殊、欧阳修、张先、晏几道、范仲淹、柳永、苏轼、秦观、黄庭坚、周邦彦、李清照等。

    北宋字画

    明朗上河图-图册(20张)

    北宋出现了许多知名书法家和画家。书法以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄成就最高,被称为“北宋四各位”,另外,宋徽宗取世人所长独出己意发明的“瘦金书”也别开生面,具有猛烈的性格色采。

    北宋画家早期有李成、范宽、燕文贵、文平等名家,中末期有苏轼、李公麟、张择端、米芾、米友仁、赵佶(宋徽宗)等人,北宋的山水画最能代表中国画最高的艺术水平。画作首推张择真个《明朗上河图》,这幅长卷经过描画东京开封的景物,使近六百人呼之欲出,成为中国绘画史上不朽的佳作。

    北宋史学

    编撰《资治通鉴》的司马光 [76]

    《新唐书》和《新五代史》这两部史籍都是纪传体史乘,这类文体的史乘以本纪和传记为次要内容。《新唐书》由欧阳修主持编写,《新五代史》则是欧阳修以一己之力私撰的。

    《新唐书》不但补了《旧唐书》之缺,对分析唐代史乘,也很有辅助。《新五代史》相对《旧五代史》而言,取材普遍,叙事活泼。加上欧阳修文笔简净,因此更有可读性。

    司马光的史学成就更高,他和太史公司马迁并称“两司马”,他的《资治通鉴》,是中国现代纪年体史乘的最高成就和总结性作品。《资治通鉴》共294卷,上起战国期间的三家分晋(公元前403),下迄五代之末(公元959),纪录了1362年的史事。另有《目次》、《考异》各30卷。该书“详于理乱兴衰”,在取材上“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法、恶可为戒者”。顾炎武把《资治通鉴》视为后代不可无之书。

    北宋哲学

    北宋在哲学范畴远超唐代,出现了一批理学家。理学是儒家哲学的非凡形式,因理学家偏重商量义理、性命之学,故称为理学,又称为道学。北宋早期,石介、胡瑗、孙复被称为“理学三老师”,但现实的开创者为“北宋五子”,即周敦颐 [77] 、张载 [78] 、邵雍 [79] 、程颢、程颐 [80]

    北宋炸药

    炸药从晚唐开始渐渐利用于战争 [81] ,北宋在汴京设立专门机构,制造火器,后经由西亚各国传入欧洲。

    北宋指南针

    指南针在北宋渐渐利用于帆海,那时已掌握了利用天然磁体实行人工磁化的技巧,人造磁铁的磁性比天然磁体要稳定很多。

    北宋活字印刷术

    活字印刷术

    雕版印刷术在北宋时有飞速发展,普遍被用来刻印册本。

    北宋纸的品种很多,竹、藤、楮、麻等都是造纸的质料。四川的布头笺、冷金笺,歙州的凝霜、澄心,宣州的栗纸,浙江的藤纸,温州的蠲纸等,都是着名的品种。歙州出产一种长纸,建造甚精,一幅长五十尺,竟均能做到自首至尾,匀薄如一。

    北宋《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的条记体著作,被西方学者称为中国现代的百科全书。《梦溪笔谈》详细纪录了劳感人民在科学技巧方面的杰出进献和他本身的研究效果,反应了中国现代特别是北宋期间天然科学到达的光辉成就。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的里程碑”。

    北宋天文历法

    宋代天文学家苏颂建立了大型天文仪器“水运仪象台”。它是集观测天象的浑仪、演示天象的浑象、计量时候的漏刻和报告时辰的机械安装于一体的综合性观测仪器。沈括创制“十二气历”。这是一种纯太阳历的历法轨制,既简朴,又便于各类临盆活动,但在传统气力极其浓重的现代是不大概被采取的。现代行用的公历,实在质与十二气历类似。

    北宋医学

    宋代是中国现代儿科学发展的壮盛期间,不但出现了被誉为“儿科圣手”的儿科专家钱乙,并且对天花、麻疹、惊风、疳积,已有较明白的认识和有用的医治方式。唐代之前称战伤为“金创折疗”,并没有明白的外科、伤科之分。到了宋代,外伤科的称号才明白起来,也有了“专门接骨”的医生。

    北宋数学

    沈括的《积隙术和会圆术》。沈括在数学的许多范畴内都取得了许多成就,《隙积术和会圆术》记所记的隙积术和会圆术就是他的两大关键研究效果 [82] 。沈括的研究开了中国垛积术研究的先河。会圆术是盘算圆弧的弦、矢(弧的高)与孤长间数目关系的数学公式。在中国数学史上,沈括第一个利用弦、矢求出了孤长的近似值。

    北宋节日

    刻有散曲《落梅风》的宋代束腰三彩枕 [71]

    北宋期间经济文化进一步发展,贸易贸易日趋繁华,各节日活动的内容也愈来愈多,而作为那时天下玫治、经济、文明中央的都城东京(今河南开封),节日天然过得更加盛大、欢乐,在那时具有肯定的代表性。

    那时东京人每一年要过的节日很多,诸如除夕、元宵、寒食、明朗、端五、七夕、中秋、重阳、冬至等节日都市放几天假,另外,每一年也都市有两个以上的“黄金周”。跟现代纷歧样的中央是,宋代的黄金周对照多, [83] 七天长假有五个,分别 是元日(春节)、元宵节、寒食节、天庆节、冬至。换言之,相称于能够过五个“黄金周”。 [84] 在以上很多的节日中,“都城以冬至、除夕、寒食为三大节” [85] ,节日过得特别盛大。

    北宋饮食

    宋代时中国国饮食文明发展的第三个顶峰期。饮食业在北宋的经济中占有关键位置,北宋的饮食文明对中国国的饮食行业有很大的影响。 [86] 不但有酒楼和分茶店等,也出现极其兴盛的夜市,至今仍影响着当下中国人的糊口。 [87]

  • 北食

  • 馒头、包子、饼是北方人的主食,尽管南食及川饭在汴京盛行,但并没有影响北食的主导职位。 [87] 汴京有许多北食店如徐家瓠羹店、马家羹店、史家、桥头贾家瓠羹店,都是以卖羹为主的食店,《东京梦华录》纪录,头羹、石髓羹、石肚羹等等。馒头有“在京第一”的万家馒头、孙妙手馒头,包子有王楼岩穴梅花包子、鹿家包子等包子馒头店,吃食有笋蕨馄饨、灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子、肉油饼、糖肉馒头、太学馒甲第款式。另外还有油饼、胡饼店,油饼店,则卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店则卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油、髓饼、新样满麻。 [88] 这些饼店的范围很大,而建造也非常专业化。 [87]

  • 南食

  • 南食店所售,则有鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭等等,这些饮食店,“每店各有厅院东西廊,称谓座次,菜蔬精细,谓之造斋,每碗十文,面与肉相亭,谓之合羹,又有单羹,乃半个也。旧只用匙,今皆用箸。 [89] ”这些南食店以寺桥金家、九曲子周家“最为屈指”。而相国寺之北甜水巷内的“南食最盛”。 [87]

  • 川饭

  • 至于川饭铺所售,则有插肉面、大燠面、巨细抹肉、淘煎燠肉、杂煎事件、生熟煮饭等等。 [87]

  • 酒楼文明

  • 北宋,都市完成了由里坊制向厢坊制的改变,坊墙被撤除,城市空间款式由关闭的里坊式演化成开放的街巷式。士庶可以沿街开店,市民宅第与酒楼、商号混淆交织。 [90]

    北宋汴梁的巨细酒楼不可胜数,宋人把大酒楼叫旅店上户或正店,小旅店叫脚店。宣和年间最著名的正店是三酒楼。在京正店七十二户,当中知名的有曲院街街南的遇仙酒楼,州东宋门外仁和店、姜店,州西宜城楼、药张四店、班楼,金梁桥下刘楼,曹门蛮王家、乳酪张家,州北八仙楼,戴楼门张八故里宅正店,郑门河王家、李七家正店,景灵宫东墙长庆楼。 [91] 也有材料说当中最着名的是欣乐楼、和乐楼、丰乐楼。 [90]

    北宋文娱

  • 北宋期间,人们把商业性游艺场合称为“瓦舍”(或称“瓦子”“瓦

    正在听书的宋人 [92]

    市”“瓦肆”等),而在瓦舍里设置的剧院称作“北里”(或称“勾阑”“钩栏”等),“北里”的称号被专指为上演场合。北宋汴京遍及瓦肆。街南桑家瓦子,近北则中瓦,次则里瓦,当中巨细勾栏五十余座,另外另有朱家桥瓦子,州西瓦子,州北瓦子等。大的瓦舍可容数千人。瓦肆次要散布在御街至杀猪巷、马行街、潘楼街、右掖门外街巷等。 [93]

  • 这类演唱通常为歌者一人执点头清唱,有的也用多少简朴乐器如筚篥、琵琶、箫、笙、方响等伴奏。歌者有男有女,但以女人为主,宋人且以女人演唱为本色。“小唱”是宋代最普遍的演唱形式,从街市勾栏瓦合的贸易演出到皇家宫庭宴会、官府宴会、士医生雅集宴会,以致于士人家宴,无不采取。京瓦伎艺有“小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者”, [95] 这都是擅长“小唱”的知名歌妓。“小唱” 这种唱词形式大受听众接待,在北里伎艺演出中占有关键的位置,贸易性子也非常明显。 [96]

  • 嘌唱是“凡当代歌曲,比歌郑、卫又为淫靡,近又即旧声而加泛滟者名曰嘌唱”。 [97]

    宋徽宗崇宁(1102—1106)、大观(1107—1110)时,有“嘌唱门生张七7、王京奴、左小4、安娘、毛团等”在汴京瓦肆中活动。 [95] 在北宋末年,“嘌唱”曾经与杂剧、措辞等伎艺一起,成为瓦肆北里和上流社会中一门很关键的群众性文娱活动了。 [98]

    “嘌唱”的演唱特征“嘌唱,谓上鼓面唱令曲小词,驱驾虚声,纵弄宫调,与叫果子唱耍曲儿为一体。” [99] 一方面“嘌唱”有鼓板等乐器伴奏,显得很热烈,另外一方面,“嘌唱”在演唱方面又“驱驾虚声,纵弄宫调”(即添加“泛艳”),显得尽情恣肆,声乐结合起来,天然给人一种急管繁弦、活泼恣纵的“淫靡”之感,但它切近市民的现实糊口,以致于“与叫果子唱耍曲儿为一体”(即为一类),成为在瓦肆北里和陌头巷尾普遍盛行的一种讴歌艺术。 [98]

  • 杂剧

    杂剧,是在宋金期间诸宫调基本上发展起来的一种文学款式,是一种把歌曲、宾白、跳舞结合起来的艺术形式。宋代的“杂剧”渐渐成为一种新演出形式的专称;这一新形式也确实称得上“杂”的,包孕有歌舞、音乐、调笑、杂技,它分为三段:第一段称为“艳段”,演出内容为平常糊口中的熟事,作为正式部分的引子;第二段是次要部分,大概是表演故事、说唱或跳舞;第三段叫散段,也叫杂扮、杂旺、技和,演出风趣、调笑,或间有杂技。代表人物有张翠盖、张成门生、薛子大、薛子小,俏枝儿,杨总惜、周寿奴等。 [100]

  • 木偶戏是由演员在幕后利用木制玩偶实行演出的戏剧形式。在中国现代又称傀儡戏,北宋期间的傀儡戏获得了进一步发展。演出时,演员在幕后一边利用木偶,一边演唱,并配以音乐。根据木偶形体和利用技巧的差别,有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。 [101]

  • 电影,亦称“影灯戏”。用纸或皮剪作人物形象,以灯光映于帷布上操纵演出的戏剧,是一种优美的民间戏曲艺术,劈头于唐,繁华于宋 [102-103] ,在宋代的时候,皮电影已成为一种对照美满的盛行的戏剧艺术。 [104]

    北宋人权

    宋代骑马图

    在全部帝制期间,宋代的自在化水平算是最高的,当局压在百姓头上的税赋和徭役负担尽管沉重,却在人身权力上给布衣松绑,容许你自在流动,也容许你自在集会。那时法律上对民间结社和集会的限定少少,根据《宋刑统》纪录,只找到一条针对结社集会游行请愿的法律:“诸在市及人众中,故相惊动,令骚动者,杖八十。”申明除了不能骚动公共次序之外,绝大多数集会都是被容许的,事前不需求向有关单元申请,事后也不需求找有关单元报告叨教。 [105]

    宋代立国的320年间,也不是没有公众造反,宋代二度颠覆,皆缘外祸,惟独没有亡于内争。 [106]

    北宋生齿

    平静兴国五年(980)天下有6418500户、约达3210万人 [107] ,若加上未列入主客户统计范围的户数则该年有687万户、近3710万人;至宋徽宗大观四年(1110)天下有20882258户、46734784口 [42] [108] ,学者斟酌到宋代户口只统计负担赋役的成年男丁,故认为当时现实生齿达11275万,并提出北宋生齿峰值出现在靖康之乱前夜的宣和六年(1124),天下约有2340万户、12600万人。 [11] [109]

    北宋和唐的民族政策差别,有契丹族建立的辽政权,都城在临潢(内蒙巴林左旗邻近)在它的西北边,有党项族(羌族的一支)建立的夏政权(西夏),都城在兴庆(宁夏银川市)。另外,另有云南的大理,西藏的吐蕃以及西北的高昌、龟兹、于阗等政权。

    北宋契丹

    宋太宗在灭北汉以后,曾经两度出动雄师征辽,企图把契丹贵

    北宋、辽、西夏情势。 [110]

    族权势逐出长城,可是全都失利了。对党项贵族的战争也多失利,民族抵牾相称严峻。

    从宋对辽、夏的关系来讲,每次战争的结果,宋方都是屈膝乞降,并奉献出大批的银、绢。如景德元年(1004),契丹大肆攻宋,不断打到黄河北岸的澶州(别名澶渊,今河南濮阳县西南)邻近,后于景德二年(1005)与辽国缔结澶渊之盟,宋方每一年给契丹银十万两,绢二十万匹,史称“岁币”。

    北宋西夏

    宋仁宗康定元年到庆历二年(1040年~1042)期间,西夏天子元昊对宋方又发起屡次大范围的军事打击,两边丧失都很大,结果在1044年订立和约。宋万每一年给西夏银七万二千两,绢十五万三千匹,茶叶三万斤,叫做“岁赐”。契丹乘秘密挟,宋方又增岁币银绢各十万,前后合计五十万两匹。

    宋夏和约订立后,西北疆域平静了二十多年。到1066年(宋英宗治平三),西夏又开始寻衅,战争又不断地在实行着。战乱使黄河北面的农人遭到迫害,弄得无家可归,到处飘流。

    北宋回鹘

    回鹘(h胡)即唐之回纥。唐末,回鹘政权式微,为黠戛斯(即吉尔吉斯)人摧毁。少部分回鹘人移居唐的边境,绝大部分分三支向西南迁移:一支南移河西地区,称河西回鹘:一支西去西域,以西州(即高昌,今新疆吐鲁番)为中央,称西州回鹘或高昌回鹘;另外一支远徙葱岭以西,称葱岭西回鹘 [111] [42]

  • 河西回鹘散布在甘(今甘肃张掖)、沙(今敦煌西)、凉(今武威)、秦(今日水)等州和贺兰山、额济纳河一带,以甘州为中央,亦称“甘州回鹘”。以后西夏兴起,攻占了甘、凉、瓜、沙等州,河西回鹘又附属于西夏。西夏为蒙古灭后,河西回鹘又归属蒙古。 [42]

  • 西州回鹘在容身以后,向西扩大。北宋初年,其辖境曾经西至龟兹(今新疆库车),东邻沙州,北越天山,南至大漠。它在这一地区建立了高昌封建政权,都于高昌(今吐鲁番东南)。西辽建立后,高昌政权成了西辽的附庸,西州回鹘改称畏兀儿。蒙古兴起后,又归附于蒙古。 [42]

  • 葱岭西回鹘次要散布在今楚河(在今中亚地区)一带和中国新疆西部。北宋初,其权势渐渐强盛,建立了喀喇汗王朝,都城在八剌沙衮城(今中亚托克马克东南)。十二世纪末,为西辽所灭。 [42]

    喀喇汗国以畜牧业为主,兼营农业、佃猎。其文化较蓬勃,关键都市喀什噶尔(今新疆喀什)是中亚知名的文明中央。 [42]

    北宋吐蕃

    晚唐,吐蕃内部纷争,政权崩溃,盘据为很多部族,大者数千家,小者百十家,各有领袖,不相统属,散布在今青海、西藏、甘肃、宁夏等地。当中一些部族接踵归附于中原王朝,称作“熟户”,其它的称作“生户”。北宋建立后,同吐蕃各部基本上保持友爱关系。 [42]

    十一世纪初,居于今青海东部的吐蕃唃厮罗部逐渐兴起,成为吐蕃最强大的部族,在宗哥城(今青海西宁东南)建立政权,辖有湟水流域及今青海、甘肃部分地区。唃厮罗接管宋廷的封赐,与宋保持亲切关系,对抗西夏。 [42] 治平二年(1068),唃厮罗死。其子孙继承奉行与宋修睦、抗击西夏的政策,政权连续约百年,后因内哄而崩溃。 [42]

    北宋大理

    后晋天福二年(937)段思平建立的“大理国”是一个以白族为主体的政权。它以洱海地区为中央,辖有今云南全境和四川西南境,分为八府、四郡、三十七部。境内栖身着很多的少数民族。 [42]

    大理政权承袭了南诏以来的各项轨制,实行封建农奴制的统治。对外同四邻基本上没有武装矛盾,因此社会经济、文明发展较快。畜牧业、农业、手工业均相称蓬勃。为适应发展的需求,大理人还以汉字为基本,发明了一套本国内通用的笔墨,叫“白文”或“僰(b勃)文”,散布了二百多年。 [42]

    北宋初年,大理与宋代之间基本上没有来往。熙宁九年(1076),大理遣使向宋进献中央产物。政和七年(1117),又向宋贡马及麝香等。宋徽宗封其国王段和誉为云南节度使、大理国王。今后两边来往增加。榷场贸易和民间贸易均很活跃。 [42]

    北宋壮族

    早在唐代之前,壮族(旧作僮族)人就聚居在今广西壮族自治区及云南、越南接壤的中央,一般称之为“西南蛮”或“广源蛮”,偶然也泛称为“溪峒蛮”。唐代在这些地区前后设置了五十多个笼络州县,以壮族领袖为主座。北宋把岭南地区分别为广南东、西二路,壮族聚居地在广南西路,宋当局仍在那里设置笼络州、县、峒 [112] 五十余所,由壮族部落领袖任知州、知县、知峒。壮族以农业为主,多栽培水稻,矿冶业和纺织业也有相称范围。 [42]

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  • 2. 注:并前后设陪都西京河南府(河南洛阳)、南京应天府(河南商丘),北京台甫府(河北台甫),与东京开封府合称四京。
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  • 14. 明胡应麟《少室山房笔丛经书会通一》:“ 赵宋诸帝,雅意文墨”。清代郑燮《道情》 诗之八:“金粉南朝 总废尘,李唐赵宋急忙尽”。
  • 15. 注:炎宋是宋代的说法,这和现代的五行衍生说有关。自秦开始历代王朝为标榜本身为正统,庖代前朝是天命所归,都市说本身代表五行之一。秦朝认为本身为“水德”,而周朝表“火德”,取水克火的意义。到西汉开国的时候就认为本身获得了“土德”,因为土克水。而王莽篡汉的时候对五行衍生实行了点窜,改“相克”为“相生”。并认为本身获得了“土德”,于是把汉代改成“火德”,取火生土之意。于是我们在《三国志》和《三国演义》中经常能够看到“炎刘”的说法,“炎”就是“火”,“炎刘”就是指汉代。到了宋代,也认为本身代表着“火德”,故汗青上也称“炎宋”。
  • 16. 宋太祖赵匡胤“诚信”搞公关 兵不血刃得吴越(图) .中工网;#91;援用日期2013-12-14;#93;
  • 17. 注:郭威之妻柴氏的侄子。
  • 18. 王明荪,《中国通史宋辽金元史〈第一章 宋的开国——同一之局的再造第一节 陈桥叛乱〉》,九州出书社, 2010:第1-8页,ISBN:787510800610。
  • 19. 宋太宗三审刀案 .大连法制报首页;#91;援用日期2013-12-14;#93;
  • 20. 王明荪,《中国通史宋辽金元史〈第一章 宋的开国——同一之局的再造第二节 宋的同一大业〉》,九州出书社, 2010:第8-17页,ISBN:787510800610。
  • 21. 中国式“钱荒”:错位的资源装备 .瞭望中国;#91;援用日期2013-12-03;#93;
  • 22. 程朱理学法治思惟探源 .中公法院网;#91;援用日期2013-12-13;#93;
  • 23. 《湘山野录》有“烛影斧声”的说法大行于世,认为赵匡胤是被企图篡位的赵光义行刺。
  • 24. 宋代立国之初 .中国历代帝王;#91;援用日期2013-12-13;#93;
  • 25. 北宋宋真宗 中国天子中反腐倡廉第一人 .大连日报社版;#91;援用日期2013-12-14;#93;
  • 26. 注:宋为兄,辽为弟。
  • 27. 王明荪,《中国通史宋辽金元史〈第二章 北宋的外祸——辽与夏第二节 宋辽的和战关系〉》,九州出书社, 2010:第39-50页,ISBN:787510800610。
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  • 29. 王明荪,《中国通史宋辽金元史〈第三章 北宋的内政及其衰亡第一节 北宋的变法自强〉》,九州出书社, 2010:第59-72页,ISBN:787510800610。
  • 30. 王明荪,《中国通史宋辽金元史〈第三章 北宋的内政及其灭亡第二节 新法与党争〉》,九州出书社, 2010:第72-80页,ISBN:787510800610。
  • 31. 邓广铭,《北宋政治改造家王安石》,人民出书社,1997年
  • 32. 青苗法:各中央当局每一年分两次举行放款,听民户志愿假贷,第一等户每次所贷不得过十五贯,第五等户和客户不得过一贯半,假贷刻日为半年,前程二分。当时民间的利钱很高,一年以五分为常,乃至有超出两倍到三倍的。
  • 33. 农田水利法。划定各地兴建水利工程,其工料由本地住民照户等高低分配。凡单靠民力不能兴建的,其不敷部分可向当局存款,取息一分,一州一县不能胜任的,可结合多少州县配合负责。在法律公布之后的七个年头里,天下兴建的水利工程达一万多处,浇灌民田36万多顷
  • 34. 王安石变法的焦点是理财 .人民网;#91;援用日期2013-12-13;#93;
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  • 37. 募役法:把本来根据主户户等轮充差役的法子,改由州县当局出钱募人应役。募役的费用,由管辖区内的主户根据户等高低分管。本来有差役负担的人家所交纳的叫“免役钱”;本来享有免役特权的官户、寺观户及坊郭户、女户、单丁户、未成丁户,也都得根据户等出“助役钱”,其数目比免役钱减半。
  • 38. 市易法:由当局出资金一百万贯,在开封设“市易务”,平价收买商贩不容易脱售的货色,比及市场缺货的时候再卖进来。商贩向市易务交纳典质品,便可成批赊购当局货仓里的货色到各处贩卖,半年前程一分。这个新法,以后又在杭州、成都、广州、扬州及其他一些都市实行。市易法是利用国家权力,限定大贩子在市场上的控制和操纵,稳定物价和调剂市场的需求。当局也从平分取了大贩子的利润,增加了国家的收入。
  • 39. 大田主大贩子权势的发展 .中国国粹典范;#91;援用日期2013-12-13;#93;
  • 40. 方田均税法:为了确保封开国家财政收入,需求处理地皮税负担不均的向题,因此实行清丈地皮。清丈后,将境地的亩数、主人姓名、地皮肥瘠品级挂号上册,并根据地皮利害分为五等,均定税额高低。在清丈过的地区,本来向当局纳税的自耕农,多少减较了一些负担。
  • 41. 置将法:针对更戍法酿成的“兵不知将,将不知兵”的局势,把禁军流动在肯定辖区,由流动的将官,当场加 以练习,“使兵知其将,将练其士”。那时称为“置将”。置将法的推行,增强了北宋的边防气力。
  • 42. 北宋辽西夏 .中国国粹典范;#91;援用日期2013-12-13;#93;
  • 43. 保甲法:这项步伐把乡村民户加以体例,十家为一保,五保为一大保,十大保为一都保。凡家有两丁以上的,出一人作保丁,拔取田主中有“材勇”的人充当保长、大保长和都保正,增强田主阶级对乡村的统治权。同时划定在农闲时集合保丁,练习技艺;每一大保须于夜间轮派保丁值班放哨,以避免农人实行对抗活动。同时,设立军火监,周全改善兵器质量,提高宋军战役力。
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  • 48. 两边商定:长城以南的燕云地区由宋军负责攻取,长城以北的州县由金军负责攻取;待夹攻胜利以后,燕云之地归于北宋,北宋则把前此每一年送与辽朝的岁币,照数送与金朝。
  • 49. 注:金人向宋代索取1000万匹绢,100万锭金,1000万锭银等钱帛。
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  • 77. 注:周敦颐是宋署理学的开山鼻祖,人称濂溪老师,著有《太极图说》、《历本》等,他将道家思惟和儒家思惟加以融会,论述了理学的基本概念和思惟体系。
  • 78. 注: 张载是程颢、程颐的表叔,人称横渠老师,他发展了气一元论思惟,为现代中国辩证法的集成者。他所作的《砭愚》、《订顽》(即《东铭》、《西铭》)影响深远。张载著有《正蒙》、《理学经窟》等,其理学体系较有体统性。
  • 79. 注:邵雍是北宋最有发明性、自成体系的奇特思惟家,是天赋象数之学的创始人,其理学体系集合体现在他写的巨著《皇极经世书》中。
  • 80. 注:程颢、程颐兄弟都曾从学于周敦颐,程颢人称明道老师,程颐人称伊川老师,兄弟合称“二程”。他们是北宋理学的关键代表,为北宋理学思惟奠基了基本。程颐著作有《易传》,和程颢的著作合编为《二程全书》。
  • 81. 路振,《九国志》:以所部发机飞火,烧龙沙门,率勇士突火先登入城,焦灼被体。
  • 82. 注:隙积术是用来盘算诸如累棋、层坛、积罂(堆砌的酒坛子)一类堆垛物体的体积公式,当中包罗了高阶等差级数的盘算公式
  • 83. 李开周,《宋代人过节也有“黄金周”》,《社区》, 2011(5):42-43。
  • 84. 李开周,《宋代人过节也有“黄金周”》,《社区》,2011(5):42-43。
  • 85. 宋金盈之,《酒徒谈录京城风俗记十一月》:“都城以寒食、冬至、除夕为三大节。自寒食至冬至,久无节序,故民间多相问遗。”。
  • 86. 赵建春,张鹏,《北宋期间饮食文明的民族传承》,《兰台天下》, 2013(8):120-121。
  • 87. 方圆,《从看北宋的饮食文明》,《青年与社会》, 2014(4):343-343。
  • 88. 孟元老,《东京梦华录卷四饼店》:凡饼店,有油饼店、胡饼店。若油饼店,则卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店则卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油、髓饼、新样满麻。……唯武成王庙海州张家,皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。​
  • 89. 孟元老,《东京梦华录卷四》。
  • 90. 王俊奇,《北宋京城的“巨细酒楼”》,《烹饪常识》, 1998(4)。
  • 91. 孟元老,《东京梦华录酒楼》。
  • 92. 宋代小市民的幸运糊口:天天下馆子 夜糊口充足 .嘉善在线;#91;援用日期2013-12-14;#93;
  • 93. 孟元老,《东京梦华录卷五京瓦伎艺 》:崇观以来.在京瓦肆伎艺.张廷叟.孟子书.主张小唱.李师师.徐婆惜.封宜奴.孙三四等.诚其角者.嘌唱门生.张七七.王京奴.左小四.安娘.毛团等.教坊减罢并复习.张翠盖.张成门生.薛子大.薛子小.俏枝儿.杨总惜.周寿奴.趁心等.般杂剧.杖头傀儡任小三.毎日五更次回小杂剧.差晩看不及矣.悬丝傀儡.张金线.李外宁.药发傀儡.张臻妙.温奴哥.眞个强.没勃脐.小掉刀.筋骨上索杂手伎.满身眼.李宗正.张哥.球杖踢弄.孙寛.孙十五.曾无党.高恕.李孝详.讲史.李慥.杨中立.张十一.徐明.赵世亨.贾九.小说.王颜喜.盖中宝.刘名广.散乐.张眞奴.舞旋.杨望京.小儿相扑.杂剧.掉刀.蛮牌.董十五.赵七.曹保义.朱婆儿.没困驼.风僧哥.俎六姐.电影.丁仪.痩吉等.弄乔电影.刘百禽.弄(上丿下虫)蚁.孔三传.耍秀才.诸宫调.毛详.霍伯丑.商谜.呉八儿.合生.张隐士.说诨话.刘乔.河北子.帛遂.呉牛儿.达眼五.重明乔.骆驼儿.李敦等.杂(口班).外入孙三神鬼.霍四究.说三分.尹常卖.五代史.文八娘.叫果子.其它不可胜数.不以风雨寒暑.诸棚看人.日日如是.教坊钧容直.毎遇旬休按乐.亦请人观望.毎遇内宴前一天.教坊内勾集门生小儿.习队舞.作乐杂剧节次。
  • 94. 耐得翁,《都城纪胜》云:“小唱,谓执板唱慢曲、曲破,大率重起轻杀,故曰浅斟低唱。”
  • 95. 孟元老,《东京梦华录卷五京瓦伎艺 》。
  • 96. 马欢欢,《北宋开封文娱业研究》,华中师范大学,2012。
  • 97. 南宋程大昌,《演繁露卷九》。
  • 98. 郑纯方,《京瓦伎艺:宋代东京文娱消耗的汗青走向》,《开封教诲学院学报》, 2009,29(1):30-33。
  • 99. 耐得翁,《都城纪胜瓦舍众伎》。
  • 100. 胡明伟,《北宋杂剧与南宋杂剧是差其它杂剧形式》,《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》,2006,26(3):53-58。
  • 101. 《东京梦华录》:“杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡”等款式。《梦粱录》:“凡傀儡,敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史乘历代君臣将相故事话本,或讲史,或作杂剧,或如崖词。如悬线傀儡者,起于陈平六奇解围故事也,今有金线卢医生、陈中喜等,弄得如真无二,兼之走线者尤佳。更有杖头傀儡,最是刘小仆射家数果奇,其水傀儡者,有姚遇仙、赛宝哥、王吉、金时好等,弄得百伶百悼。兼之水百戏,来往收支之势,范围舞走,鱼龙变革夺真,功艺如神。”
  • 102. 宋高承, 《纪原博弈游玩电影》:“ 少翁 夜方帷,张灯烛。帝坐他帐,自帷中瞥见之,似乎夫人像也,盖不得就视之。由是凡间有电影。”
  • 103. 宋,灌圃耐得翁 《都城纪胜瓦舍众伎》:“凡电影乃京师人初以素纸雕镞,后用彩色装皮为之。”
  • 104. 肖舜华,《议皮影演出的配合》,《艺海》, 2009(6):40-41。
  • 105. 史江,《宋代会社研究》,《四川大学》, 2002。
  • 106. 李晓,《宋代百姓的“前途”与“生路”》,《文史六合》, 2013(10)。
  • 107. 《宋史卷八十五志第三十八》:宋太祖受周禅,初有州百一十一,县六百三十八,户九十六万七千三百五十三。建隆四年,取荆南,得州、府三,县一十七,户一十四万二千三百。平湖南,得州一十5、监一,县六十六,户九万七千三百八十八。乾德三年,平蜀,得州、府四十六,县一百九十八,户五十三万四千三十九。开宝四年,平广南,得州六十,县二百一十四,户一十七万二百六十三。八年,平江南,得州一十九,军三,县一百八,户六十五万五千六十五。计其末年,通常有州二百九十七,县一千八十六,户三百九万五百四。太宗平静兴国三年,陈洪进献地,得州二,漳、泉。县十四,户十五万一千九百七十八。钱俶入朝,得州十3、军一,县八十六,户五十五万六百八十。四年,平太原,得州10、军一,县四十,户三万五千二百二十。七年,李继捧来朝,得州四,县八。至是,天下既一,疆理几复汉、唐之旧,其未入职方氏者,唯燕、云十六州罢了。
  • 108. 《宋史卷八十五志第三十八》:四年,仍旧为广南西路。当是时,天下有户二千八十八万二千二百五十八,口四千六百七十三万四千七百八十四,视西汉盛时盖有加焉。隋、唐疆理虽广,而户口皆有所不及。
  • 109. 宋代生齿 .中国历代帝王;#91;援用日期2013-12-13;#93;
  • 110. 北宋、辽、西夏情势。 .中国现代史舆图;#91;援用日期2013-12-14;#93;
  • 111. 《宋史卷三二八安焘传》。
  • 112. 注:峒是壮族地区的基层单元,意为高山中壮人聚居的小块平地。
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